وتكون ناقصة وتامة مثل ( عسى ) لا أنها بمعنى ( عسى ) و ( كاد ) فإن وضعها متصرفة للأخذ في الشيء ، و ( عسى ) للترجي غير متصرفة و ( كاد ) للحصول .

--> سيبويه 2 / 167 ، وشرح المفصل 7 / 126 ، وشرح التسهيل السفر الأول 2 / 535 ، وشرح ابن عقيل 1 / 333 ، وأوضح المسالك 1 / 313 ، واللسان مادة ( بيس ) 1 / 396 ، وهمع الهوامع 1 / 129 - 130 ، والمقاصد النحوية 2 / 187 . والشاهد فيه قوله : ( يوشك يوافقها ) حيث جاء خبر يوشك غير مقترن بأن وهذا قليل كما في ( عسى ) .